各位组长,弟兄姐妹,
二月份的小组组长聚会,从原定的星期五改去星期四(24/2)晚上8.30pm,请各组长及副组长踊跃出席!
Tuesday, February 22, 2011
每日灵修 - 禁食:因为耶稣住在你里面
路加福音12:29-31
「但以理…说:…『给我们素菜吃,白水喝。』」 但1:29-31
几百年来,对很多基督徒来说,禁食是一项重要的属灵操练。但在今天这个「自我中心的世代」,禁食已沦为一个失去意义的减肥方法。禁食虽然可能被人误用,但我们仍可以操练禁食,藉以培养良好的属灵健康。
最基本来说,禁食提醒我们,节制和约束一切肉体的冲动和嗜好是好的,而更重要的,就是我们的身子是「基督的肢体」和「圣灵的殿」(哥林多前书6:15,19),所以我们应该好好照顾自己的身体,因它是属于主的。
神的子民需要自制力,才能明智地面对生活的压力或重大的危机。禁食能帮助他们培养这种自制力,禁食也提醒我们,我们不属于自己,乃是属于神的。
但以理和他的三个朋友在巴比伦开始受训事奉国王时,吃简单和健康的食物。他们这样做,不是因为他们的母亲教导他们要吃得健康,而是因为这样帮助他们记着,他们是神的子民,现在流落在遥远的异邦。
受撒但试探之前,耶稣自己也曾禁食四十天(马太福音4:2),祂不但在当时胜过试探,从此以后祂也抵挡得住试探。你也当养成习惯,借着少吃某些东西和专心仰望主,尝试每日生活中花多些时间亲近祂。
祷告
基督啊,祢是教会肢体的头,求祢帮助我们依靠祢的喂养,因祢是生命的粮。我们吃喝时,愿我们显示出,食物乃是为身体而设,而身体却不是为食物而设的。阿们。
Tuesday, February 15, 2011
每日灵修 - 感恩:永远称谢神
诗篇136
「你们要称谢耶和华,因他本为善。」 诗136:1
记得我在年幼时听到这篇诗篇,总觉得它好像永远不会结束似的。然而,随着我渐渐长大,我明白了诗篇136篇的作者的目的,是要不断告诉读者,神的「慈爱永远长存。」
你要反复阅读这篇诗篇,做一个专心仰望神的儿女,天天长进并更深认识祂。练习诵读圣言(参看二月十日),开声细心诵读每节经文的上半部,思想每一句话。历史上有很多具体的事例,显明神永远长存的慈爱,诗篇136篇正是把这些事例陈述出来。
如果你喜欢,你可以翻阅创世记、出埃及记、约书亚记,和士师记,细看这所有的事例。接着,在其中尽量找出与你个人经历过的类似事件,及神在其中向你彰显过祂永远长存的爱。
耶和华所行的「奇事」,有哪些是叫你震撼的?有那些叫你安慰的?
你能否找到你人生哪一段日子,是神带领你「走过旷野」呢?
当你细心咀嚼每一节经文和每一个彰显神的爱的例子时,你可以不断重复诵读这篇诗篇的迭句,这里的每一个例子都显明神长存的慈爱,你认为甚么才是最合宜的回应呢?
你自己、你的家人,和你参与的群体,应怎样称谢神长存的慈爱呢?
祷告
永活的神,我献上我的心,感谢祢在我生命中所施长存的慈爱。求祢赦免我的忘恩,并帮助我谨记祢的爱。奉耶稣的名求,阿们
Wednesday, February 9, 2011
每日灵修 - 认罪、得新生命
诗篇51篇
「拿单对大卫说:「你就是那人!」 撒下12:7
大卫拥有权利和财富,可以随心所欲。在某个黄昏,大卫看见拔示巴沐浴后便恋上她,拔示巴是他一位忠心的士兵乌利亚的妻子。在大卫谋取拔示巴的奸计中,他犯了神的十诫中至少四条。他贪恋乌利亚的妻子、像小孩偷糖果般偷取了拔示巴、与她犯奸淫、又吩咐人使乌利亚在战场被杀。
起初大卫以为自己可以逍遥法外,但是他的朋友拿单却对他讲了一个故事。故事中的富户偷了穷人的羊羔,大卫听后就甚恼怒,跟着拿单告诉他:「你就是那人!」大卫立时认罪说:「我得罪耶和华了」;拿单回答说:「耶和华已经除掉你的罪」(撒母耳记下12:13)。
然而大卫的认罪仍未告一段落,他在诗篇51篇向神倾心吐意,神感动大卫使用他写作诗歌的恩赐来认罪,他求神为他造新的生命,好叫他能指教人归回神。
假若拿单没有指责他并要他向神交代,大卫会不会认罪呢?大卫有没有想过,他和拿单的友情竟然令他受那么深的痛苦、但最终带给他赦免和新生命呢?神时常都会这样使用我们的朋友的。
祷告
「安慰祢的仆人,在祢宝座前俯伏求告。祢白白施恩赦罪,罪人祈求,便蒙慈爱怜悯,且得到新生命。」阿们。
Tuesday, February 8, 2011
新小组的设立
各位,新年蒙恩!
新的一年,大家忙着买新衣、新家具,细胞小组也设立了新的小组!感谢主,因祂兴起愿意服事的弟兄姐妹,带领新的小组。
新的一年,大家忙着买新衣、新家具,细胞小组也设立了新的小组!感谢主,因祂兴起愿意服事的弟兄姐妹,带领新的小组。
以下是新的小组的资料:
1. 地点:Laman Rimbunan/教会; 组长:黎汉亮012-366 7712,隆丽冰016-332 9885;聚会时间:每星期四 8.30pm.
2. 地点: Puchong;组长: 李文忠 012-380 6422; 聚会时间:每星期四 8.30pm.
3. 地点: Aman Puri;组长:王昆钰 016-215 6031;聚会时间:每星期四 8.30pm
Monday, February 7, 2011
每日灵修 - 寂静无声
诗篇46篇
「你们要休息,要知道我是神!我必在外邦中被尊崇。」 诗46:10
我们活在一个嘈杂的世代,街道上充满人声车声,建筑工程在市中心、在邻近地方、在郊区发出轰轰隆隆之声,我们的耳朵里和升降机里充塞着iPods的歌曲,我们的家和汽车里也充塞着环音响,运动赛事中吹奏进行曲,又有啦啦队欢呼声和对骂声。
过去有很多在农场和工厂工作的人,受机器发出的叮当嘈杂声影响,丧失了大部分听力。今日年青人参加摇滚音乐会,又在购物时戴着耳机,以致损害了耳朵。甚至在崇拜中,音响控制员也似乎爱把音量调至像有「货物列车」走过那么大声。
噪音带来的祸害并不是一项新的发现,它的影响比伤害耳朵更为深远。英国诗人约翰弥尔顿,形容地狱为一个充满永不停止的噪音的地方—— 「哭啼声、咆哮声、尖叫声、和呼喊声。」我们若沐浴在噪音中,便永远不能沉浸在神的寂静中,我们可能永远不晓得尊崇神,把祂的名高举在我们之上,更谈不上在外邦中尊崇祂的名了。
不妨统计一下,在你每天从事的活动中,有多少项是充满声响的呢?你有没有容让噪音淹没或令你忘记你应该听到的声音呢?你有没有忘记你的家人、工作,和神呢?怎样才能减低你生命中的音量,好叫你能为神稍微安静下来呢?
过去有很多在农场和工厂工作的人,受机器发出的叮当嘈杂声影响,丧失了大部分听力。今日年青人参加摇滚音乐会,又在购物时戴着耳机,以致损害了耳朵。甚至在崇拜中,音响控制员也似乎爱把音量调至像有「货物列车」走过那么大声。
噪音带来的祸害并不是一项新的发现,它的影响比伤害耳朵更为深远。英国诗人约翰弥尔顿,形容地狱为一个充满永不停止的噪音的地方—— 「哭啼声、咆哮声、尖叫声、和呼喊声。」我们若沐浴在噪音中,便永远不能沉浸在神的寂静中,我们可能永远不晓得尊崇神,把祂的名高举在我们之上,更谈不上在外邦中尊崇祂的名了。
不妨统计一下,在你每天从事的活动中,有多少项是充满声响的呢?你有没有容让噪音淹没或令你忘记你应该听到的声音呢?你有没有忘记你的家人、工作,和神呢?怎样才能减低你生命中的音量,好叫你能为神稍微安静下来呢?
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